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《童言有计2》:论“居家实用真人秀”的可行性
时间:2021-09-21 04:16点击量:


本文摘要:作者|罗昆现在大家都知道,视察类真人秀面临的转型偏向,是制造更多“获得感”。观众早已不满足于围观明星生活,刷刷热搜哈哈一乐。如今能留住他们的,是对现实生活的资助,是可以直接取用的实用性指导。如何在这种知识性、实用性与趣味性之间到达平衡,才是许多视察类真人秀难以突破的升级关卡。 克日,由芒果TV自制的发展智育视察型脱口秀节目《童言有计2》开播,全新的实用视角、全方位的多维视察,为“实用类”综艺开发了一条可以参照的新路。

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作者|罗昆现在大家都知道,视察类真人秀面临的转型偏向,是制造更多“获得感”。观众早已不满足于围观明星生活,刷刷热搜哈哈一乐。如今能留住他们的,是对现实生活的资助,是可以直接取用的实用性指导。如何在这种知识性、实用性与趣味性之间到达平衡,才是许多视察类真人秀难以突破的升级关卡。

克日,由芒果TV自制的发展智育视察型脱口秀节目《童言有计2》开播,全新的实用视角、全方位的多维视察,为“实用类”综艺开发了一条可以参照的新路。三重视角育儿视察全心全意教你带娃《童言有计2》的更新时间很巧妙:每周日的中午12:00。对一档针对年轻怙恃的“育儿综艺”来说,这是最适合的时间:上班族爹妈们,在周末与宝宝相处的一天里,难过的“慢节奏”时间,就是一顿一小时的午餐。

而知识类、学习型综艺,绝少有放到晚上的。中午看完,另有半个白昼可以活学活用,晚餐后大脑转速放缓,还是更适合休闲娱乐——光是播出时间,芒果家就够用心的。节目的第二季,似乎也更接地气了。

嘉宾选取上,五位“体验官”宝宝全部来自素人家庭,上一季人气颇高的武艺博也回归第二季,大家的关注重点更集中在孩子身上,去掉了醒目的明星光环。放孩子们自己玩,让“带娃”和“聊娃”成为另一个维度的内容,是《童言有计》的主要形式。这种“三维视察”里,嘉宾们大致分为三组:带娃履历富厚的应采儿和袁咏仪,成为新的“新手老师”,在外景拍摄地现场监护。之后,她们也会在视察室,与主持人朱丹、两位素人家长,以及儿童教育专家一起回看录像,边看边聊,相互交流儿童家庭教育履历。

此时,她们不仅是宝物们的老师,也会为初为怙恃的嘉宾与观众科普一把。家长这边,由妈妈们带队谈天,孩子们另组一局,由主持人领导,与孩子们一同回看,“复盘”每一个环节,用孩子们更易接受的方式,教育他们该怎么做。上周日的新一期节目,话题是如何让孩子学会“自己的事情自己做”。第一个环节,是袁咏仪和应采儿带四个萌娃去超市买菜。

三男一女四个娃,两人一组,各拿一份菜单,分头按图买菜。两个大人讲清注意事项,给他们拴好防走失的宁静绳,就脱离了。最具人气的黄天淇和小妹妹二毛一组,两个小朋侪按部就班买工具,天天哥哥也很会照顾妹妹,看起来超乖的。

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但另一边,“武爷”武艺博和“肯尼”张梓墨,就不那么太平了。俩人一个目的坚定,一个放飞自我,总拧不到一块去。

买着买着就起了争执,险些连宁静绳都要拉断,两人各逛各的了。感应气气*2成人世界的性别偏见之一是,男子们遇到问题,会先想措施解决,女性则会手忙脚乱,或纠结于非关键性的问题。可现在看来,男孩子们也一样会在解决问题前,先毛毛躁躁一把呢。

人的性格发展,先天形成与具备自主意识后的磨练,也许都不是最重要的。这也是《童言有计2》要告诉我们的,儿童家庭教育的重要性。至于怎么去负担这份重要,就是视察室里爸爸妈妈们要聊的了。

在视察室里,有一个细节很是有意思:大家聊起如何看待孩子的要求,作为屋里唯一的男士,武艺博的爸爸自然要接招。据他说,爷俩的生活无比和谐,儿子一说去玩具店,老爸连忙:走着!两个男子抱着一堆战利品出了门,小男子问:回去要是妈妈骂我怎么办呀?大男子一拍胸脯:没事,回去我帮你扛着!武爸爸说起来幸福洋溢,但两位妈妈的心情是这个样子的:妈妈们站在统一战线,纷纷吐槽“熊爸”惯孩子,武爸爸一脸问号:“可是,我以为这样做很幸福呀?”从武爸爸出于本真的反映来看,《童言有计2》的另一重意义,也体现出来了:要教育宝宝,也许先要让家长不那么“宝宝”。缓解社会“育儿焦虑”学会对新生命卖力作为一档“育儿综艺”,《童言有计2》一方面,是拍给新晋的年轻爹妈看的。但同时,“预备役”怙恃们,也是一种预想的观众群。

如今,生育率下降成为社会话题,“不敢生”“怕不会养”,更像是年轻一代望而却步的原因。这种心理背后的动因,其实并不止是担忧生育后对生育前生活的打乱。

他们真正担忧的,一方面是身份转换的焦虑,另一方面,则是对一个新生命的卖力。决议生育之前,第一个摆在眼前的问题是:我还是个孩子呢,怎么去养另一个孩子?对注重人与人之间界线与生活空间的年轻一代来说,养孩子给自己带来的“贫苦”,只是一方面。更重要的是,如果给别人带来贫苦呢?未必正确的修养方式,头一个受害的“别人”,就是孩子自己。

自己可能缺位,可能无法精美绝伦,对一个孩子造成的影响,决议了他能否幸福地渡过一生——当这种心理压力,由自我情感的满足,转移到道德逆境的平衡,以及真切实际的影响上时,无疑重逾千钧,令人难以决议。“幸福的人一生都被童年治愈,不幸的人一生都在治愈童年。

”对一些儿时履历过家庭负面影响的人来说,他们的感同身受,越发剧了这种担忧。“电车难题”摆在眼前,怎么选都可能错,能不选,就别选了吧。

“没做好准备,就不要生,不要给自己和他人带来贫苦,不要再造就一个不幸福的生命。”如果克服了这一心理障碍,生下来,为他/她留出富足的发展空间,全身心去爱,总可以了吧?这种情况里长大的孩子,也许已是世界上最幸福的一半。

可这样,武艺博爸爸的问题,未必不会降临:当他带着儿子去玩具店大买特买,儿子开心,他也开心。能以自己的能力,满足这个世界上他最爱的人,他感应无比的幸福快乐。

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可对宝物的需求任意满足,也埋下了娇惯的种子。老爸成心宠惯孩子?谁跟自己家人有仇。为了跟谁显摆?犯不着。

武爸爸的动因特简朴,“这么做我以为很幸福啊。”坏就坏在这个“我”上。这句话的主语不是孩子,而是自己。

也难怪妈妈们团体搓火,她们气的是男子的孩子气:为了自己以为幸福,就可以这样那样,你爱的究竟是孩子,还是你。


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